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  • 佛教的神通

    大家对神通有基本的理解,在此以佛教提出三种判定神通的基本原则,供大家参考:   一、神通是自主的力量:佛教神通是具有自主性的力量,在人间主要是由修行而成,自然报得的极少。因此,任何不能自主产生的神异...

    洪启嵩

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350689884.html
  • 中国宗教文化对日本的影响

    读书时已对佛教发生兴趣,后来决心出家。他在所著的《三教指归》(原本称《聋瞽指归》)中论及儒、释、道三教的优劣,认为三教皆是圣人所说,信奉其中任何一教也不违背忠孝之道,但比较而言,唯有宣说善恶报应和解说...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510289947.html
  • 发大誓愿第六 (7)

    冤家,作对头。有什么了不起的事要过意不去?所以不要跟任何一个人结怨,我们在菩提道上才得一帆风顺,没有障碍。别人阻碍我,大概是我前生阻碍他,帐就结了。所以,真正学佛的人决定没有怨恨的心,心才会清净,才会...

    净空法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690121.html
  • 发大誓愿第六 (5)

    无量法门,只要依照这个理论方法修学,都能得到结果。但是任何一个法门,原则都是‘专’,专精而不能夹杂,夹杂就错。果然不夹杂,那真是《华严经》上所说‘一即一切,一切即一’,一个法门就是无量法门,无量法门...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690123.html
  • 发大誓愿第六 (4)

    ,都是男生,就省掉很多的麻烦。必定是这个道理,因为他参观考察了许多刹土。实在讲,这个世间因为男女纠纷所造成的困扰,所造的业障,所造的果报,是任何造作都不能相比的,这是事实。我们展开报纸,打开电视,天天...

    净空法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
  • 发大誓愿第六 (1)

    当然得恶报。这是任何力量都不能改变的,佛也不能转定业。因缘自己造,果报就得自己受,佛加持我们,保佑我们,用什么保佑?就是把这个事实真相给我们说清楚,说明白,让我们从今之后起心动念,晓得我要造善因善缘,...

    净空法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
  • 佛教、道教在终南山

    的祖庭。   古代长安在一个相当长的历史时期里曾经是中国佛教的弘传中心,终南山山水如画,又距 帝京不远,因此,这里的佛寺比其它任何一处名山都多,人谓“长安三千金世界,终南百万 玉楼台”,“一片白云遮...

    不详

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  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    自然会有二十五位菩萨前来护佑,不受任何灾难邪灵所害。 我们只要能信佛所说,由一念开始,西方极乐世界的莲花海会中,便会相应地生出一朵属于自己的莲花,念佛的功夫愈进步,这莲花愈来愈大愈美,而心境亦会愈宁静...

    佚名

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  • 商羯罗的解脱观及其思想渊源

    含义和语尾的含义都归属于“我”这个词的担持者。“我”这个词的担持者只能把统觉机能表现出来,而不可能把并无任何属性的阿特曼直接表现出来。一般的人因为不具备对阿特曼和阿特曼的映象进行区别的识别智,所以就会...

    孙晶

    |五明研究|

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  • 唐代寒山体的内涵、形成原因及后代接受

    一定的暗合格律情况,甚至能够总结出一定的用韵规律,那也并非作者的主观审美追求,故不应作为寒山体的特征。   二、“寒山体”产生的原因   任何文学现象的出现,自然有其文学发展的内部原因,也能够在社会...

    罗时进

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020991545.html